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五道
wǔ dào · ㄨˇ ㄉㄠˋ
wu dao
wd
ㄨ ㄉㄠ
2026-07-11 18:08:33
基本含义
1.五路、五个方面。《南史·吕僧珍传》:“建武 二年,魏 军南攻,五道并进。”唐 王昌龄《塞上曲》:“五道分兵去,孤军百战塲。” 2.五种方法。《吕氏春秋·孝行》:“养有五道:脩宫室,安牀笫,节饮食,养体之道也;树五色,施五采,列文章,养目之道也;正六律,龢五声,杂八音,养耳之道也;熟五穀,烹六畜,龢煎调,养口之道也;龢颜色,説言语,敬进退,养志之道也。此五者,代进而厚用之,可谓善养矣。” 3.佛教谓天、人、畜生、饿鬼、地狱五处轮迴之所。见《菩萨处胎经》。道教亦承袭此说。见《云笈七籤》卷十。南朝 宋 鲍照《佛影颂》:“六尘烦苦,五道绵剧。”南朝 梁 沉约《佛记序》:“去来五道,大千比之毫端;往復三界,祇劫未足称远。”参见“六道”。 4.见“五道将军”。
详细解释
五路、五个方面。
《南史·吕僧珍传》:“建武二年,魏军南攻,五道并进。”唐王昌龄《塞上曲》:“五道分兵去,孤军百战塲。”
五种方法。
《吕氏春秋·孝行》:“养有五道:脩宫室,安牀笫,节饮食,养体之道也;树五色,施五采,列文章,养目之道也;正六律,龢五声,杂八音,养耳之道也;熟五穀,烹六畜,龢煎调,养口之道也;龢颜色,説言语,敬进退,养志之道也。此五者,代进而厚用之,可谓善养矣。”
佛教谓天、人、畜生、饿鬼、地狱五处轮迴之所。见《菩萨处胎经》。道教亦承袭此说。见《云笈七籤》卷十。
南朝宋鲍照《佛影颂》:“六尘烦苦,五道绵剧。”南朝梁沉约《佛记序》:“去来五道,大千比之毫端;往復三界,祇劫未足称远。”参见“六道”。
见“五道将军”。
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