中国哲学中关于天人关系的一种唯心主义学说。指天意与人事的交感相应。认为天能干预人事，预示灾祥，人的行为也能感应上天。

汉儒董仲舒在答武帝策问中作了具体阐述。明宋濂《＜徐敬授文集＞序》：“凡存心养性之理，穷神知化之方，天人感应之机，治忽存亡之候，莫不毕书之。”清冯桂芬《＜太上感应篇图说＞序》：“儒者不谈果报，而天人感应之理具载於经。”